钩玄猎秘的出处及原文赏析

 


钩玄猎秘的出处及原文赏析
“钩玄猎秘”一词出自唐代文学家韩愈的《进学解》，原文为：
“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰殷盘，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录；子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”
文中“纂言者必钩其玄”一句即“钩玄”的出处，意指探求深奥精微的义理；“猎秘”则是对此意涵的引申，指搜求隐秘珍贵的知识。全文以师生问答形式展开，通过先生自述勤学苦读、遍览群书、弘扬儒道却遭际坎坷的经历，与弟子的质疑形成对比。文章核心在于阐明治学需“钩玄猎秘”——既要深入提取典籍精华，又要广泛猎取隐秘学问，同时寄托了作者对贤才不遇的愤懑。其语言骈散结合，气势磅礴，典故迭出，如“焚膏继晷”“含英咀华”等生动意象，展现了韩愈雄浑古奥的文风。文中对《尚书》《春秋》《庄子》等经典的评点，更凸显出“钩玄猎秘”作为治学方法的实践意义。