端午节的诗

 


一、千古绝唱·端午诗的巅峰

1. 文天祥《端午即事》

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。
核心：以端午艾草起兴，在国破家亡的背景下，将个人命运与屈原精神紧密相连，“丹心照夙昔”与其《过零丁洋》的“留取丹心照汗青”一脉相承，悲壮崇高。
2. 苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。

小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
核心：聚焦宋代端午民俗细节（浴兰、缠彩线、挂符），在旖旎风情中寄托对爱人“相见千年”的深情祝愿，明媚动人。
二、凭吊屈原·忠魂的永恒回响

3. 张耒《和端午》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
核心：直指龙舟竞渡的核心是“悲冤”，强调屈原精神遗产（《离骚》）超越生死、国界的永恒价值。
4. 贝琼《己酉端午》

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
核心：以“风雨晦冥”暗喻时代昏沉，将屈原“独醒”与陶渊明“无酒”并置，凸显清醒者在任何时代的孤独。
三、民俗画卷·节日的生动记录

5. 陆游《乙卯重五诗》

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。
核心：宛如南宋端午风俗速写。榴花、粽髻、艾冠、储药、点丹等细节，充满生活气息与乱世中珍重当下的豁达。
6. 殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
核心：以少年与老年的心境对比，揭示节俗表象下对生命流逝、历史无情的深刻感慨。
四、政治隐喻·现实的深沉投射

7. 杜甫《端午日赐衣》

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。
核心：借皇帝赐衣的细节，在感恩言辞中隐含对朝廷恩泽无常、自身命运如“葛衣”般脆弱的微妙感慨，是杜诗含蓄沉郁风格的体现。
8. 李之仪《南乡子·端午》

小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。

巢燕引雏浑去尽，销魂。

空向梁间觅宿痕。
核心：以“独掩门”“燕去尽”的冷清，对比世俗端午的热闹，在孤寂中寄寓政治失意与人生空漠感。
五、闲适自得·隐者的端午心境

9. 刘克庄《贺新郎·端午》

深院榴花吐，画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
核心：在榴花、纨扇、儿女钗符的闲适画面中，隐含对时光流逝的淡然旁观，展现隐逸者的节庆视角。
10. 汤显祖《午日处州禁竞渡》

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
核心：作为地方官禁止竞渡，却理解民众情感。诗句在理性（禁渡）与感性（吊屈）间取得平衡，体现儒者情怀。